Странница

Энергетическая структура параллельных миров

Информация о пространстве и бесконечности неожиданным образом оформилась в некую схему взаиморасположения энергетических структур, формирующих материальные миры. Эта схема имела форму цветка, серцевину которого состаляла единая для всех параллельных миров Божественная Сущность. Причем, эта серцевина была разделена на два слоя, центральный слой Божественный Логос (Сознание), а внешний слой Божественная Любовь. По внешнему краю серцевины "цветка", располагались выделенные из единой серцевины, шары Божественной Сущности отвечающие за конкретный физический мир. Из этих "шаров" формировалось информационное поле (нулевое значение энергии Времени) конкретного физического мира, а далее в энергетическом коконе собственной энергии Времени "лепестки цветка", собственно пространство самого физического мира. "Лепестки" имели форму символа бесконечности (лежащая на боку восьмерка), а фоном для лепестков служила энергия Времени, выраженная девяткой. Количество "лепестков" не было отражено, так как они занимали только часть окружности серцевины.

Данная схема не отражает взаимное расположение материальных миров в окружающем пространстве, а служит лишь демонстрацией взаимоотношения нематериальных энергетических структур Божественной Сущности и энергии Времени и сформированных пространств материальных миров. Эта схема дает представление о соприкосновении параллельных миров на уровне информационных полей (нулевых значений их собственной энергии Времени) и на уровне "сырья" для формирования струкрур материальных миров (энергии Времени выраженной девяткой). Дает представление о существовании конкретного физического мира в энергетическом коконе собственной энергии Времени и о возможности расчитать количество возможных параллельных миров, пользуясь математической взаимозависимостью энергетических составляющих (энергий четырех стихий Земли, Воды, Воздуха, Огня и энергии Времени) при формировании конкретного физического мира. Эту зависимость или формулу цифрового ряда от нуля до девятки мы уже рассматривали ранее.

Само пространство материального мира, изображенное на описываемой выше схеме знаком бесконечности, имеет геометрическую форму тора или "бублика" повернутого на пол оборота. Для тех, кто далек от математики, предлагаю проделать эксперемент с тонкой полоской бумаги, которую необходимо повернуть на пол оборота по плоскости и склеить края. Теперь возьмите ручку и начинайте вести полосу по плоскости бумаги не отрывая ее от плоскости. Вы увидете, что полоса будет переходить с одной плоскости бумаги на другую и будет представлять из себя единую полосу, это так называемый "лист Мебиуса". Тор, отличается от указанного "листа" тем, что имеет объем как бублик, камера колеса от велосипеда или машины, с которыми вы так же можете проделать эксперемент и убедиться, что их поверхности так же замыкаются в бесконечную плоскость.

Взаиморасположение пространств материальных миров по отношению друг к другу зависит от степени отличия энергетических колебаний их энергий Времени и энергий четырех стихий. Таким образом пространства параллельных миров могут располагаться как матрешки, одно внутри другого, частично пересекаться, соприкасаться и находиться на различных расстояниях друг от друга. Миры располагающиеся внутри друг друга или пересекающиеся, воспринимаются как иные измерения конкретного физического мира, если колебания их энергетических структур отличаются незначительно и в этом конктерном физическом мире возможно наблюдать некие проявления присутствия иного "измерения".

Такие параллельные миры могут проявляться в нашем физическом мире в случае изменения частоты колебания энергии Времени нашего физического мира, необъяснимыми с точки зрения современной наукинеограченной энергетической мощи таких объектов, как "черные дыры". Однако это промежуточный этап преобразования части материального мира в нематериальную энергию собственно энергии Времени, выраженной девяткой. Сам процесс преобразования части материального мира в нематериальное "сырье" для формирования новых объектов материального мира, невозможно контролировать с помощью средств любого материального мира.

Невозможность использования энергии преобразования материальных объектов в нематериальное "сырье", обусловлена тем, что все материальные миры существуют в неустойчивом равновесии и подчинены основным принципам их существования - стремлению к сохранению равновесия направленном в бесконечность (принцип энтропии) и принципу зависимости последствий от причин их породивших (принцип детерминизма). Оба эти принципа направлены на сохранение структуры материального мира и выполнении программы его существования и, в случае возникновения угрозы разрушения материального мира, сработает принцип опримизации последствий и устранения угрозы уничтожением причин ее возникновения. В случае с попытками человечества "укротить" энергию "черной дыры", это в лучшем случае разрушение части планеты, в случае срабатывания защитного механизма сознания самой планеты.

Нематериальное "сырье" энергии Времени, выраженное девяткой, содержит в себе потенциальную возможность формирования новых материальных миров или новых частей существующих материальных миров, в процессе их постоянного обновления. Это именно нематериальная энергия. Для формирования объектов материальных миров, нематериальная энергия Времени в значении 9, "оплодотворяется" нематериальной энергией Божественной Сущности в ее двойственности Боженственного Логоса (Сознания) и Божественной Любви, и формируется информационная составляющая (нулевое значение энергии Времени) или программа формирования и существования нового материального мира. Информационная программа или нулевое значение энергии Времени, объединяя две нематериальные энергии, энергии Времени в значении 9 и энергии Божественной Сущности, так же является нематериальной энергией. В случае формирования новой части существующего материального мира, происходит реализация одного из вариантов будущего в соответствии с уже существующей программой развития этого мира, то есть формирование информационной составляющей (нулевого значения) собственной энергии Времени вновь формирующейся части материального мира. Формирование нематериальной энергетической составляющей информационного, нулевого значения энергии Времени, позволяет начать формирование энергетических структур четырех стихий (Земли, Воды, Воздуха, Огня) с определенной частотой колебания и характером излучения, которые будут создавать собственно материальный мир в соответствии с существующей программой.

Существующие материальные миры вечны и бесконечны так как находятся в постоянном движении из прошлого в будущее и в процессе постоянного обновления частей собственно материальных структур. Такая ситуация обусловлена формой материальных миров в виде тора, неустойчивостью равновесия их существования и принципами существования материальных миров (энтропии-стремления к сохранению равновесия и детерминизма-зависимости последствий от причин их породивших). Все материальные миры существуют в рамках собственной энергии Времени, то есть одномоментно в виде нематериальной информационной структуры нулевого значения Времени и в движении из прошлого в будущее, направленного в бесконечность. Движение из прошлого в будущее энергии Времени для материального мира является "канатом" по которому движется материальный мир- "канатоходец" стремясь к сохранению равновесия. Уравновешивание структур материального мира происходит на различных уровнях, начиная с уравновешивания энергетических структур формирующих материальные объекты. Уравновешивание различных материальных объектов Вселенной конкретного физического мира выражено в движении различных галактик по отношению друг к другу, движении звездных систем внутри галактик, движении планет вокруг звезд, движении астероидов и комет внутри галактик и так далее, а так же в движении самого материального мира в торе "кокона" энергии Времени. В процессе такого движения и стремления к сохранению равновесия, возникают причины по которым происходит разрушение тех или иных материальных объектов в результате которых внешний вид определенного участка Вселенной изменяется. К изменениям материальной структуры Вселенной, относится и разрушения материальных объектов в "черной дыре". Кроме разрушения материальных объектов, во Вселенной постоянно происходит и образование новых объектов. Однако все эти изменения не разрушают целостности существования материального мира.

 

 

О теории "ветвящихся вселенных"

Существует теория о том, что вселенная с момента выбора человеком направления своего пути разделяется на две части, ту которую выбрал человек и ту, которую он не выбрал и по которой направился его двойник. Таким образом, каждый раз при выборе человеком направления своего жизненного пути, вселенная разделяется и "ветвится". Эта теория ставит вселенную в зависимость от выбора направления пути конкретным человеком, что свидетельствует лишь о том, что речь идет лишь о собственной картине мира человека.

Теория "ветвящихся вселенных" основана на представлении человечества о том, что материальные миры, это собственно материальные тела, движущиеся в жестко сформатированном линейном времени. На основании такого представления, формируется представление о параллельных мирах, как об отражении нашего мира в параллельно "установленных" зеркалах. Такие миры будут незначительно отличаться от нашего мира и в них должны существовать двойники всех людей. Представление современной цивилизации о сущности человека, как о физическом теле, наделенном умом и эмоциями, порождает особую привязанность к образу собственного физического тела и в результате, возникает представление о собственном существовании в параллельных мирах с аналогичным физическим телом и с такими же личностными характеристиками.

Параллельные физические миры, существуют в собственной энергии Времени, имеют собственную программу возникновения, существования и развития (нулевое значение Времени), и на основании этой программы свои особенности формирования материальных структур и движения из прошлого в будущее. Образно можно представить, что физический мир окружен оболочкой нулевого значения собственной энергии Времени (собственной программы существования и развития) внутри которой возникает, существует и развивается этот материальный мир. Его существование определяется движением из прошлого в будущее, а развитие зависит от выбора вариантов будущего. Все материальные объекты физического мира существуют в "коконе" собственной энергии Времени, в том числе, в нулевом его значении, определяющем программу их существования, и имеют собственные варианты развития будущего. В точке "выбора", реализуется один из вариантов развития будущего, остальные варианты остаются в информационном поле, как информация о потенциальной возможности иного развития будущего.

Человек, как часть нашего физического мира, также существует на основе собственной программы (нулевого значения собственной энергии Времени), как в неком "коконе" и реализации его вариантов будущего зависит от его выбора направления пути, а остальные варианты остаются на информационном уровне и не могут реализоваться ни в реальности нашего физического мира, ни в реальности иного физического мира. Существование конкретного человека, как и существование отдельных материальных объектов физического мира, основано на собственных "программах", которые формируются единой программой самого физического мира и не могут "отражаться" в ином параллельном мире, который существует по собственной программе. Программа параллельного мира может быть похожей на программу нашего мира, в зависимости от степени отличия характера и частоты колебания энергии Времени этого параллельного мира и энергий четырех стихий (Земли, Воды, Воздуха, Огня), которые формируют материальные объекты. Возможно, что в этих мирах существуют разумные существа, очень похожие на нас, однако вероятность того, что цивилизации этих параллельных миров будут повторять наш путь развития, очень мала.

Если сам материальный мир развивается по единой программе формирования и развития, сформированной на нулевом уровне энергии Времени энергией Божественной Сущности (Божественного Сознания и Божественной Любви), то программа развития человеческой цивилизации и цивилизаций иных разумных существ формируются на основе представления человека или иной разумной формы жизни на себя и на окружающий мир. Эти представления формируют умственно-эмоциональные образы взглядов на собственную сущность и на сущность окружающего мира, которые предлагаются следующим поколениям как образцы, объясняющие существование реального мира. Так как, материальные миры существуют в неустойчивом равновесии на основе единых принципов энтропии (стремлению к сохранению равновесия) и детерминизма (зависимости последствий от причин их породивших), эти же принципы распространяются на формирование умственно-эмоциональных представлений человечества на себя и на мир. И именно на основании этих принципов, взгяды на себя и на мир постоянно видоизменяются, в зависимости от уровня развития науки и культуры. Образы "взгляда" человечества на себя и на мир формируют на умственно-эмоциональном (ментально-астральном) поле человечества то энергетическое "поле", которое является для каждого человека "школой" познания себя и мира. Вероятность того, что разумные существа иного параллельного мира, физическая форма которого отличается от нашего мира, сформируют такие же представления о себе и об окружающем мире, как человечество, очень мала. Именно эти отличия и будут создавать трудности к взаимопониманию при встрече с иными цивилизациями.

Мечта о путешестви во времени зародилась у человечества как возможность вернуться в прошлое и изменить настоящее, которое вызывает неудовлетворение, или возможность "заглянуть" в будущее и это желание так же порождается неудовлетворенностью настоящим. То есть желание путешествовть во времени порождено не столько любопытством "посмотреть" как оно было или будет на самом деле, а стремлением изменить прошлое для изменения настоящего. Причем, всегда речь идет именно о изменении чего-либо в структуре цивилизации, даже если целью определяется возрождение вымерших видов животных. Как мы уже рассмотрели выше, основой формирования цивилизации, являются сформировавшиеся представления человечества о себе и об окружающем мире, сконцентрированого на едином умственно-эмоциональном уровне человечества. Эта энергетическая составляющая человеческого сообщества существует и видоизменяется так же в неустойчивом равновесии и подчиняется принципу стремления к сохранению равновесия (энтропия) и зависимости последствий от причин из породивших (детерминизм).

Исходя их этого, умственно-эмоциональное представление человечества о себе и о мире достаточно устойчивая энергетическая структура, которая является программой развития цивилизации и единичные изменения тех или иных событий не могут изменить саму программу. То есть, изменение какого-либо события способно внести некоторые "колебания" в программу, которые будут "погашены" для оптимизации последствий таких изменений. Ярким примером иллюстрации такой ситуации является развал СССР. Попытка создать общество с иными взаимоотношениями между людьми, основываясь лишь на форме организации такого общества и декларируемую идеологию, все равно привели к разрушению этой структуры. Причиной такого разрушения явилось противоречие декларируемых принципов и оставшегося прежним представления о сущности человека и окружающего мира. Эти представления или программа развития цивилизации привели к разрушению формы организации сообщества людей и восстановления равновесия с единым представлением человечества о сущности человека и мира.

Не следует, однако, считать, что сама "программа" представления человечества о собственной сущности и сущности окружающего мира статична. Умственно-эмоциональное представление человечества о собственной сущности и сущности окружающего мира видоизменяются в зависимости от степени развития науки и культуры, от степени изменения "точки зрения" на взаимоотношения людей в сообществах. И опыт существования государств с иной идеологией взаимоотношений между людьми, несмотря на всю двойственность и противоречивость их "программ", внес свою лепту в изменение общей программы представлений о человеке и организации сообществ людей. Но проблемма современной цивилизации в том, что все изменения происходившие с умственно-эмоциональным представлением человечества о себе и о мире, не затронули основ этих представлений. Это принцип существования человека в сообществе в "борьбе". Достижение "цели" любыми средствами. Способ существования "утверждение" в глазах окружающих и, самое главное, в собственных глазах.

Эти принципы существования и развития цивилизации, служили "двигателем" развития науки, в основном через развитие нового оружия, так как "борьба" всегда предполагает наличие "врага" и наличия эмоциональной поддержки в виде страха, перед "врагом". Современный уровень развития систем вооружений, привел к новому страху, уничтожения всего человечества. Современная цивилизация, хотим мы этого или нет, стала глобальной и ее невозможно "уравновесить" старыми методами в виде войн. Так, что причины всех проблемм современной цивилизации в невозможности дальнейшего развития на старых принципах представления о человеке, о сообществах людей и об окружающем мире. Таким образом, путешествия в прошлое для изменения какого-либо события, совершенно бессмсысленно. Не имеет смысла и путешествие в будущее, так как оно всегда предполагает варианты своей реализации.

Не основательны и предположения о возможности изменить ход развития материального мира, при неосторожном уничтожении в прошлом отдельной особи животного мира или отдельного растения. Такие предположения основаны на том, что программа существования и развития материального мира "записана" на физическом уровне и уничтожение отдельной особи способно внести изменения в ход развития материальной вселенной. Отдельные особи животного и растительного мира существуют по собственной программе, зафиксированной на информационном (нулевом) уровне их собственной энергии Времени. Существование и развитие нашей планеты и ее животного и растительного мира, определяется ее информационным полем (нулевым уровнем энергии Времени планеты) и если, этой программой предусмотрено возникновение нового вида, он возникнет независимо от гибели отдельной особи. Это основано на единых принципах существования материальных миров-энтропии (стремления к сохранению равновесия) и детерминизма (зависимости последствий от причин их породивших), которые в свою очередь сформированы Божественным Сознанием (Логосом) и Божественной Любовью. То есть, программа существования и развития нашей планеты "зафиксирована" на нематериальном энергетическом уровне нулевого значения собственной энергии Времени Земли (уровень Божественного Сознания) и за выполнение этой программы (восстановление равновесия с минимальными потерями) отвечает "подрограмма" (уровень Божественной Любви). Утрата одной или нескольких особей животного или растительного мира не способно изменить основную программу развития планеты.

 

 

К вопросу о росте человеческой популяции

Современную цивилизацию всерьез беспокоит вопрос об увеличении населения и возможнсти планеты прокормить его. Если подойти к рассмотрению этого вопроса с точки зрения реализации программы существования жизни на планете и действия основных принципов существования материальных миров (энтропии-стремлению к сохранению равновесия и детерминизма- зависимости последствий от причин их породивших), увеличение роста населения планеты закономерно. Закономерно в том плане, что такой рост учитывает и статистическую зависимость выживания определенной популяции людей при природных и техногенных катастрофах. Как утверждает современная наука, в масштабных природных и техногенных катастрофах выживает, как правило, десять процентов населения. О реальности наступления периода природных катастроф в истории развития нашей планеты, многие современные ученые уверены. Как ни странно это может показаться, но наступление такого катострофического периода косвенно подтверждается ростом человеческой популяции. Меня ужасает то, что будет изложено далее, но эта информация не может быть сокрыта.

Итак, рост населенияна на планете начался достаточно давно и этот феномен обусловлен принципами существования материального мира и направлен на сохранение такой составляющей экосистемы нашей планеты, как человеческая популяция при развитии природных и цивилизационных катастроф. Если сравнить территории с особенно интенсивным ростом населения с предполагаемыми территориями, которые более всего должны пострадать при наступающем новом этапе жизни нашей планеты, то эти территории совпадают с линией начинающихся природных катастроф при перемещении тектонических плит. К примеру Африка, Азия, Китай. Действие принципа энтропии или стремления к сохранению равновесия, принципа обусловленного программой существования жизни на планете, и статистической зависимости выживания людей при природных катастрофах породило рост населения, а так как этот процесс достаточно длительный, то этот рост и начинался достаточно давно. Другой вопрос как к вопросу роста населения относились те или иные государства и само население. Отношение к росту популяции людей на територии определенного государства формируется политикой этого государства и пропагандой этой политики. К примеру коренное население западной Европы неуклонно стареет и популяция людей пополняется за счет притока эмигранов в основном из стран ближнего востока и Африки. Естественно, что при прородной катастрофе в статистические десять процентов выживших будут входить все живущие на конкретной территории люди. В такой ситуации будут стираться цивилизационные особенности сформировавшиеся на определенной территории, так как вновь прибывшее население достаточно долго сохраняет собственные цивилизационные особенности или собственную точку зрения на себя и на социум.

Так уж получилось, что неизбежные природные катастрофы, вызванные естественными изменениями в жизни нашей планеты, по времени совпали с глубочайшим кризисом цивилизации, вызванным невозможностью дальнейшего развития цивилизации по существующим принципам (достижения цели любыми средствами, стремления к утверждению в социуме и в собственных глазах и сущетвованию в непрерывной борьбе). Именно указанные принципы породили современные сообщества людей, смыслом существования которых, является всеобъемлющее стремление к утверждению в собственных глазах. Это стремление порождает желание любыми средствами утвердится в глазах окружающих на доступных им уровнях, так как утверждение в собственных глазах требует внешнего подтверждения. Результатами такого утверждения является стремление к обладанию различными вещами, независимо от того, необходимы ли эти вещи для жизни. Желание обладать богатством, властью (как явной так и тайной), славой, порождает серьезную эмоциональную зависимость и толкает на продолжение гонки приобретений. Не секрет, что этот феномен приобрел болезненную форму фобии современной цивилизации, характер которой стал потребительским и направленным на удовлетворение спроса. И тут следует обратиться к принципу детерминизма (зависимости последствий от причин их породивших).

Существование материального мира обусловлено его неустойчивостью и обеспечивается стремлением к сохранению равновесия (энтропией), существование цивилизации во всех ее составляющих, так же существует в неустойчивом равновесии и обеспечивается стремлением к сохранению этого равновесия. В отличии от принципов сохранения равновесия присущих материальному миру, принципы сохранения равновесия цивилизации формируются сообществами людей на протяжении существования конкретной цивилизации (эти принципы указаны выше). Для цивилизаций потребительского типа, при перепроизводстве товаров и невозможности их реализации, вопрос решается кардинально, то есть разрушением существующей материальной базы и созданием условий для нового витка формирования потребительского общества. История современной цивилизации наглядно это подтверждает, в соответствии с принципом зависимости последствий от причин их породивших (принципа детерминизма) и "точки зрения" человечества на механизм оптимизации последствий. Это, если вернуться к образу канатоходца, когда у канатоходца оказывается слишком много предметов для жонглирования и это может нарушить его равновесие на канате, часть предметов может быть сброшена. Для современной цивилизации таким "сбросом предметов", всегда была война в том или ином виде. Исходя из точки зрения современной цивилизации на уравновешивание ее системы, на первый план всегда выходила задача вооружения дабы не оказаться тем "предметом" которым можно пожертвовать для сохранения равновесия. В результате современное положение вещей породило ситуацию при которой опасно затрагивать ту часть цивизиции, которая обладает мощным потенциалом ( в смысле возможности потребления произведенных товаров и разгрузки "канатоходца) , а разрушение менее развитой части цивилизации ничего не решит с точки зрения уравновешивания системы. Именно такая ситуация создала уникальную возможность начать "пересмотр" представлений человечества о собственной сущности, сущности цивилизации и сущности окружающего мира и возможность начать формировать цивилизацию на иной точке зрения на человека и на мир

Именно указанная выше возможность пересмотра точки зрения на сущность человека, окружающего мира и способов существования людей в сообществах, заставляет обратить внимение на современную Россию. Территориально, пратически вся она расположена на очень устойчивой континентальной плите, что делает ее достаточно защищенной при будущем смещении континентальных плит. Так как это единое государство, имеется реальная возможность создать необходимые условия для уменьшения влияния разрушения структур цивилизации (как экономических так и политических). Кроме этого, единая структура государства позволяет начать формировать новые представления о сущности человека, сущности окружающего мира и о структуре и форме организации сообществ людей. Для осуществления этих возможностей необходимо осознание реальности угрозы как от природных катастроф, так и от экономических и социальных потрясений при разрушении цивилизации.

Если с природными катастрофами ситуация более-менее понятна, то осознание причин кризиса современной цивилизации достаточно сложная задача, так как представления современных руководителей государства о собственной сущности, о сущности мира, о сущности устройства государства и общества сформированы на принципах существующей цивилизации. Однако, это не безнадежная ситация, так как современные лидеры (Медведев и Путин) отличаются от предыдущих, внутренним эмоциональным отношением к власти. Для них занимаемые посты, это не средство утверждения в собственных глазах (власть как вершина утверждения), а работа. Это не дано понять многим, так как обычно люди судят о других по собственным представлениям и ощущениям. И появление лидеров с измененным внутренним отношением к власти, одна из возможностей реализации формирования цивилизации с иными принципами формирования ее структур (экономических, политических, социальных).

Реальная возможность начала формирования новой точки зрения на сущность человека, физического мира и организации сообществ людей, подтверждается ростом населения Россиии и особенно временем начала такого роста. Такой фенгомен, как рождение детей с иным мироощущением и иными потенциальными возможностями осознания собственной сущности и сущности мира, уже стал неоспоримым фактом. Другое дело, что такие особенности новых поколений пытаются "втиснуть" в старые представления о формировании модели или картины мира человека на старых принципах: утверждения в собственных глазах и глазах окружающих, достижения цели любыми средствами и в бесконечной борьбе. Учитывая наличие потенциальной возможности влиять на окружающий мир через собственное сознание и собственный эмоциональный уровень (ментальные и астральные тела) и реальность такого влияния, учитывая структуры сущности человека и окружающего материального мира, такое сочетание может привести только к еще большему нарушению неустойчивого равновесия как современных структур цивилизации так и природных структур нашей планеты. Не случайно данный раздел появился после рассмотрения структуры и принципов существования материальных миров и человека в нашем физическом мире. Это делает возможным глубже понять реальную возможность формирования нового взгляда на сущность человека и сущность материального мира и реальность формирования структур новой цивилизации.

Разрушение современной цивилизаии и формирование новой цивилизации, это реальность обусловленная глубочайшим кризисом принципов формирования нашей цивилизации и невозможности разрешения ситуации старыми средствами без уничтожения всей материальной базы и популяции людей, необходимых для строительства нового. Это первоочередная проблемма современной цивилизации, так как природные катаклизмы будут растянуты во времени и первоначально ограничены территориально. Проблеммы структур цивилизации очень ярко отражаются в кризисе экономическом и невозможности утранения этого кризиса на старых принципах развития экономических взаимоотношений. Это кризис формирования экономик, оринтированных на бесконечный рост потребления, формирование такого количества товаров, которое не может быть потреблено обществами, из-за отсутствия материальных средств у большинства населения государств. По логике существующих принципов формирования цивилизации, невозможность сохранения равновесия "канатоходца" нашей цивилизации, необходимо "разгрузить" и "сбросить" лишние предметы жонглирования, то есть разрушить сушествующие экономики с помощью войны. Учитывая глубину кризиса цивилизации и ее глобальную сущность, такое разрушение экономик невозможно без организации мировой войны. Как показывает сегодняшщняя ситуация, локальные войны и угрозы разрушений причиняемым терроризмом, не могут исправить ситуацию. Как ни забавно это звучит, сегодняшнее положение существующей цивилизации требует организации глобального страха и поиски "врага" способного объеденить человечество на "борьбу" в внешней "угрозой". Такие попытки все чаще отражаются не только в фильмах об инопланетном вторжении, а и проскальзуют в дозированной и нформации на уровне научных и политических программ. Это один и, не самый лучший, сценарий начала формирования новой цивилизации, так как к разрушению самой цивилизации и уничтожению популяции людей по этой причине, неизбежно добавится уничтожение людей по причинам природных катастроф.

Разрушение материальной базы существующей цивилизации и очень ограниченное количество человеческой популяции, является серьезной угрозой возможности формирования новой точки зрения на сущность человека и на сущность окружающего мира и реально может запустить развитие цивилизации по новому кругу все на тех же принципах ее формирования (достижение цели любыми средствами, существование в борьбе и утверждение в глазах окружающих и в собственных глазах). Формирование новой "точки зрения" на сущность человека и окружающего мира, не требует разрушения существующей материальной базы. Это формирования осознания человеком себя как личности и признания равенства людей в таком осознании. Проще говоря, это формирование новых принципов воспитания основаных на осознании того, что маленькие дети не "глина" из которой необходимо "лепить" подобие учителя, а отдельные личности с собственными особенности. Такое отношение к ученикам возможно только если учитель уважает себя как личность. Уважение к собственной личности порождает осознание необходимости уважения личности своих учеников. Для поколений современных детей, такое уважение к их личности, делает реальным возможность развиваться в соответствии с особенностями их личностных характеристик, что в результате позволит сформировать новую точку зрения на человека, физический мир, на взаимоотношения людей в сообществах.

Особенность сущностей новых поколений в том, что у них в детском возрасте дольше сохраняется выход на уровень подсознания, то есть выход через собственное информационное поле нулевого значения Времени, в единое информационное поле человечества и Вселенной. Осознание уникальности собственной личности, делает для них возможным строить свою жизнь в физическом теле в направлении творческого развития собственной личности. Творческое развитие собственной личности затруднено в обществе, целью которого является подчинение личности в целях отдельно взятой группы людей. Формирование осознания себя как уникальной личности, порождает уважение к себе и задача окружающих помочь осознать тот факт, что окружающие люди так же являются уникальными личностями и так же требуют уважения. Формула уважения собственной личности и осознание равенства всех людей в праве осознания собственной личности и ее творческого развития, является основополагающей при формировании новой точки зрения на человека и на сообщества людей. По принципу уважения к сущности и принципам существования окружающего материального мира, будет формироваться взаимоотношение человека и мира. Изменение принципов формирования цивилизации возможно на основании осознания механизмов их формирования, глубокого анализа причин сегодняшнего кризиса и понимания возможности формирования иных принципов построения новой цивилизации другими средствами. Невозможно формирование новой точки зрения на сущность человека, сущность окружающего мира, способы построения взаимоотношений людей в социальных структурах, на принципах борьбы и утверждения. Без разрушения материальных, научных и культурных достижений современной цивилизации, построение новой цивилизации возможно только путем осторожного смещения акцентов умственно-эмоциональных представлений о человеке и мире. Такой путь позволит сформировать "костяк" людей способных предложить человечеству новую точку зрения на себя и мир, новые принципы развития науки, культуры и людей внутренне свободных. Внутренне свободный человек (свободный от необходимости утверждаться в собственных глаза) осознанно относится к необходимости объединения людей в сообщества и формирование цивилизации, так как это является основой существования человека в физическом мире и делает возможным развитие его творческого потенциала.